Reflex
August 20th, 2008
反射是我很喜欢拍的主题之一，这三张分别是3xxx,4xxx,5xxx左右的快门数时的杂片，不好意思都有商标出现……
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justinpc
花溅一壶酒，一碎一枯荣
中式的浪漫（下）
August 9th, 2008
『丝路』——沙舞征途海舞浪
中华文明向来是一个开放的的文明，它在挥洒的同时也兼有收蓄，而这个交流的途径就是眼前的两条丝绸之路：从古都长安到爱琴海，从河西走廊到欧亚大陆，漫漫黄沙因悠扬的驼铃暂平息。从烟花扬州到地中海，从马六甲到两河流域，滚滚海浪为整齐的船只长开路。
看得见的丝绸，茶叶，陶瓷，香料，玉器，看不见的决绝，奋勇，拼搏，欣喜，快慰……
在两条丝路上远播他乡。
『礼乐』——花前乐下春赏江
随着昆曲《春江花月夜》的唱起，管弦丝竹吹弹而出，笛，笙，萧，三弦，琵琶，唢呐……当是“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。
背后展开唐代的《簪花仕女图》，再现了盛唐时期的雍容华贵的顶峰。
外阵处走入众多古装的舞者，一行大气的乐人，背景中代表唐宋元明清五代盛世的长卷逐个再现：《游春图》《清明上河图》《大驾卤薄图》《明宪宗元宵行乐图》《乾隆八旬万寿图卷》。
若集千年之美好而得此视听幻境，无出其右。
四，美丽的奥林匹克 下 辉煌时代
到辉煌时代感觉有点词穷了，因为似乎直接展示高超视觉效果技术是主要的，其背后的意义会有过解读的嫌疑。
『星光』——夜乐梦巢升
水墨的画纸依然在地上，但是周围的光线已经出现了色彩，飞速变幻，穿越时空（还真有点像机器猫那个时光机），蓝光下郎朗和小女孩共同奏响浪漫的琴声，风格突变，但是浪漫的内涵不变，人海展为星海，收为飞鸽，这便是和平崛起的现代中国，这是新的“飞天”。
空中飘来一曳风筝，小女孩慢慢放飞自己的梦，脚下建起一座鸟巢，我们开始圆一个历史的梦。
『自然』——展臂心无界
水流声，头顶响起，浪漫的自然主义，三千尺似落九天。
太极作为表演的压轴大项终于现身，我不知道用了多少次梦和幻来形容，但是确实是唯有不可知的美才能达到这种让人有些落寞失语的境界，这是我看到过表演的规模最大，质量最高，最整齐的人阵，比起之前的击缶阵，活字阵来说都更精准一个档次。从最开始武者背后薄幕中自然光影的舒展，到众人旋转奔走时比试间人文情怀的凝聚，这是人类同自然的拥抱，虽无声响，但已胜过千言。
『梦想』——行走新天地
第三次飞天，空中的是两位宇航员，由他们引出巨大的星球，由九个环形组成的球形屏幕，人们在星球上行走，似乎克服了地球引力，这又是一种现代的浪漫想象，类似很多杂志中的配图，不过放在这里，又暗合了此次的主题。展示高科技么，就这样了……还有笑脸，一群伪和平鸽，更多伪伪和平鸽……
blablabla…
五，主题歌
六，入场
……
十三，点火炬
我猜到了点火的李宁，但是我没有猜到这么精彩的结局，中华有中华的底蕴，不管是凤还巢，还是龙吐火，终究觉得是华丽有余，底蕴不足，而看了这么久的开幕表演直到点火，第四次特写的飞天，第无数次卷轴的展开，亿万朵红色祥云，人类最原始的运动方式，夸父逐日般的神话再现，天人合一的浪漫写照，回旋而上的火焰，换来长久的感动和温暖。
澳洲的圆盘，像水中的一道道清波，荡漾着蔚蓝的浪漫；
希腊的柱子，像檐下的一根根脊梁，支撑着纯白的浪漫；
中国的画卷，像天上的一朵朵祥云，舒展着火红的浪漫…
(图片来自NY Times)
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中式的浪漫（上）
August 9th, 2008
（7点55分的时候，我还在一楼等电梯，实在受不了了，硬跑了22层上去，打开电视，刚好开始倒计时，导致整个观赏的过程身体都比较燥热和激动，但是如果错过了开幕式，我想我会抱憾终生。）
2000年，悉尼的水中之火，是海洋之远的浪漫；
2004年，雅典的空中之树，是奥运之源的浪漫；
2008年，北京的轴中之画，是文明之渊的浪漫…
一，欢迎仪式：
『击缶而歌』——乐友朋自远方来
缶是中国非常古老的打击乐器，古代八音之一，在《礼记·礼器》中，有“五献之尊,门外缶,门内壶”的描述，缶作乐，重奏节拍，是一种表示欢迎贵宾的礼数。
加上《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”的配诵，十年的准备，百年的参与，千年的等待，一声声高呼，让奥运和世界人民走进中国。
二，展示奥运五环：
『足迹飞天』——华夏踏歌梦飞仙
中轴线，从天安门到鸟巢，从古到今，从第一届到第二十九届，足迹慢步走来，二十九个足型轮廓的焰火，走到体育馆上空，幻化成银色的星河，这正是古词中名句：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的梦境成真。
星河在飞速变幻，最终汇聚成为五环，此刻万物都不及它的高洁与美丽，然而就当我以为它只是一个星光的投影时，它的一头竟然飘了起来，悬于半空中，带来平面与立体交错的空间场景，斑斓闪烁，熠熠生辉。
随即五环周围出现轻逸飘动的身影，在环中穿梭飞舞，这便是中外皆知的佛教的著名意象——飞天，作为天空八部的众神之一，代表歌舞和娱乐，无翅无羽，仅靠霓裳缎带飞行云中，浪漫优雅的仪式感油然而生。
三，美丽的奥林匹克 上 灿烂文明
『画卷』——泼墨山水连卷开
视角切换到大屏幕，这是一段作为起子的视频，展现了文房四宝的制作和使用，其清雅之气从蓝绿色调的视频片段中慢慢淡开，几乎是我看过的最对口个人传统文化审美的视频，特别是晒纸和洗笔的细节，是需要先进的影像技术和深刻的文化解读才能达到的。
此画刚收，彼画又展，开幕式的文艺表演正式开始了，一副徐徐展开的巨大卷轴，随着变幻的光影，带着历史的陈迹，身体在舞文弄墨的同时，心中那至高无上的书画艺术瑰宝，在“太古遗音”中，在青黛山水间，一一流过。
『文字』——三千弟子三千诵
汉字，不管是它以工具所承载的文明，还是它庞大家族本身，都是神秘悠远的。三千弟子身着汉服，头戴羽冠，手持竹简，高声咏诵中华文明的精粹。而中心的活字印刷模板阵，此消彼涨中仿佛已记载下无数激越华美的篇章。从大篆，小篆，楷体的三个和字的逐个浮现，正式呼应了奥运的精神，以和为贵，以赛会友，以一个世界圆一个梦想，到最后，在雄伟的长城外，在浪漫的桃花下，欢呼，流泪。
『戏曲』——铿锵喜乐路知音
用传统国粹京剧胡乐配上泉州知名的提线木偶《四将开台》，成就了这一台大戏，戏曲多是通过喧闹欢扬的气氛感染他人，我对此传统文化也没有更加深入的了解，不过古艺新姿，中外咸宜的效果的确是把握得很好了，既保留下传统又洗脱了旧俗。尽管我还是看不懂……
2000年，悉尼的水中之火，是海洋之远的浪漫；
2004年，雅典的空中之树，是奥运之源的浪漫；
2008年，北京的轴中之画，是文明之渊的浪漫…
一，欢迎仪式：
『击缶而歌』——乐友朋自远方来
缶是中国非常古老的打击乐器，古代八音之一，在《礼记·礼器》中，有“五献之尊,门外缶,门内壶”的描述，缶作乐，重奏节拍，是一种表示欢迎贵宾的礼数。
加上《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”的配诵，十年的准备，百年的参与，千年的等待，一声声高呼，让奥运和世界人民走进中国。
二，展示奥运五环：
『足迹飞天』——华夏踏歌梦飞仙
中轴线，从天安门到鸟巢，从古到今，从第一届到第二十九届，足迹慢步走来，二十九个足型轮廓的焰火，走到体育馆上空，幻化成银色的星河，这正是古词中名句：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的梦境成真。
星河在飞速变幻，最终汇聚成为五环，此刻万物都不及它的高洁与美丽，然而就当我以为它只是一个星光的投影时，它的一头竟然飘了起来，悬于半空中，带来平面与立体交错的空间场景，斑斓闪烁，熠熠生辉。
随即五环周围出现轻逸飘动的身影，在环中穿梭飞舞，这便是中外皆知的佛教的著名意象——飞天，作为天空八部的众神之一，代表歌舞和娱乐，无翅无羽，仅靠霓裳缎带飞行云中，浪漫优雅的仪式感油然而生。
三，美丽的奥林匹克 上 灿烂文明
『画卷』——泼墨山水连卷开
视角切换到大屏幕，这是一段作为起子的视频，展现了文房四宝的制作和使用，其清雅之气从蓝绿色调的视频片段中慢慢淡开，几乎是我看过的最对口个人传统文化审美的视频，特别是晒纸和洗笔的细节，是需要先进的影像技术和深刻的文化解读才能达到的。
此画刚收，彼画又展，开幕式的文艺表演正式开始了，一副徐徐展开的巨大卷轴，随着变幻的光影，带着历史的陈迹，身体在舞文弄墨的同时，心中那至高无上的书画艺术瑰宝，在“太古遗音”中，在青黛山水间，一一流过。
『文字』——三千弟子三千诵
汉字，不管是它以工具所承载的文明，还是它庞大家族本身，都是神秘悠远的。三千弟子身着汉服，头戴羽冠，手持竹简，高声咏诵中华文明的精粹。而中心的活字印刷模板阵，此消彼涨中仿佛已记载下无数激越华美的篇章。从大篆，小篆，楷体的三个和字的逐个浮现，正式呼应了奥运的精神，以和为贵，以赛会友，以一个世界圆一个梦想，到最后，在雄伟的长城外，在浪漫的桃花下，欢呼，流泪。
『戏曲』——铿锵喜乐路知音
用传统国粹京剧胡乐配上泉州知名的提线木偶《四将开台》，成就了这一台大戏，戏曲多是通过喧闹欢扬的气氛感染他人，我对此传统文化也没有更加深入的了解，不过古艺新姿，中外咸宜的效果的确是把握得很好了，既保留下传统又洗脱了旧俗。尽管我还是看不懂……
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